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古人告诉我们不要虚荣的成语或典故？
成语：安贫乐道
典故：原宪是孔子的***，他以清静守节，安贫乐道而受人尊敬。他的房子是草搭成的，门是蓬草编成的，门枢是桑树条，屋内上漏下湿，原宪端坐其中丝毫不觉清苦，以修习礼乐教化的儒道为乐。有一天，子贡去找原宪，他乘坐着高头大马拉的车，穿着雪白华丽的衣服，因为小巷容不下他的大车，子贡只好下车步行前去敲原宪家的门，只见原宪戴着用桦木皮做的帽子，拄着手杖出来开门迎接他。可能见原宪一副穷困寒酸的样子，子贡说：“嘻！先生这是生病了吗？”原宪回答他说：“我听说没有钱财叫做贫，学了道却不能身体力行去做才叫做病，我现在是贫并不是病。”子贡听后非常惭愧。唐朝吴筠赋诗《咏原宪子》赞叹道：“原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。”孔子还有个***叫颜回，他一箪食，一瓢饮，住在简陋的小巷中，别人都受不了这种苦，但他却一心向道，始终以此为乐，孔子对他称赞道：“贤哉！回也。”
古人给我们留下了很多关于虚荣的成语或典故，主要是为了警示人们不要过于崇尚虚荣，追求外在的虚幻和表面的光鲜。这些成语或典故都蕴含着深刻的道德和教育意义。
其中一些与虚荣相关的成语和典故有：
1. "锦上添花"：形容在本来已经很好的情况下再增添一些装饰，意味着过于追求表面的繁华而忽略本质。
2. "悔之晚矣"：意味着事后悔恨已经太晚，警示人们不要追求虚荣而忽略了自身的内在。
3. "夸父追日"：讲述一个虚荣的神话故事，夸父追逐太阳，最终因为虚荣心而自取灭亡，寓意着不要盲目追求不切实际的目标。
这些成语和典故提醒我们要珍惜实际的付出，关注内在的品质和价值，而不是仅仅追求外在的虚荣和表面的荣耀。它们提醒我们重视真实的自我而不是虚幻的形象。
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